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    武术一词，以前长期称作《国术》。顾名思义，《国术》含有代表中国特有武术之义。

    拳师们总爱自赞自勉地说：“武术是祖国特有的宝贵遗产，学习武术，旨在强身，进而强种，强国。”

    它的一招一式，举手投足，都渗透着我们中华民族奋发向上的精神，标志着炎黄子孙光荣而又悠久的历史。

    大约在清朝同治年间（即公元1870年前后），中江所属大镇（俗名大磉磴，今龙台镇）有一个武术世家，其中资历最老的为吴新基。

    他武功精深，但不张扬，把学来的本领，倾注在孙子吴春身上。

    吴春对武术非常酷爱，稍长，祖父带他出省，辗转到了北京。

    此时吴春学艺已成，经人推荐，在德胜镖行充当保镖职务。

    几年走南闯北，声名渐著，据说吴春镖车上插有特别的旗帜，从北京南下山东、河南、苏、皖各地，纵横数千里，畅通无阻。吴春也碰到许多高手，都经他或讲礼义，或显硬功，一一结识。

    他在华北享盛名二十年，结交了许多好汉，挣下了“无敌手”的美号。

    在他祖父去世，又见“义和拳”被镇压的情况下，有些心灰意冷。乃于光绪中叶（公元1888年前后）回到故乡，一面制作银饰，一面开棚授徒，以娱晚年。

    他收的弟子不少，如朱智涵、王醴泉及安县袁家才等。

    吴春在德胜镖局供职的同时，中江广福同乡肖荣松也在德胜镖局。肖的名气，也不亚于吴。二人各有师承（肖父名朝翠，亦武坛名手）。

    肖在外约二十年，后亦返回故乡，开棚授徒。吴死于了民初，肖死于民十八年。肖的弟子较为著名的，除其子肖绍松外，还有城关吴炳奎和兴发陈止亭。

    与吴肖同时在武坛的还有石笋张玉麟，张老的先辈，有清乾隆时做过御前侍卫，精习“蛤蚂枪”法。

    城关吴炳奎和兴发陈止亭，皆肖派弟子。

    吴工摔打，诨号“吴一槌”，青年时期，曾在固原提督雷正绾部下任职（雷，中江人，隶曾国藩部下，以军功起家），他壮年回家，先后向张玉麟、肖荣松两家参师。

    先从张玉麟习杂器，后又在肖幺师授徒处充任饮事员，肖老师生徒虽众，却少杰出者，吴一旁默记肖老师对生徒讲授的武功要领和示范的拗步九槌，皆烂熟于胸。

    某次月夜练拳为肖发现，肖乃收他为徒，悉心教导。后吴又向张玉麟拜门。由于已有根底，再遇名师，业乃大进。

    吴目不识丁，自己苦练，琢磨出一套得心应手的套路，与人交手，振臂作声，气从鼻窍喷出，如猛虎吐涎，先声夺人。

    加上行动敏捷，疾若闪电，与人共坐，动则比划，你如还手，立刻把你抓起来，吴名这一手曰：“野猫背鸡”。加之砂手工厚，与人对垒，殊少敌手。

    他学成后曾在川军二十九军田颂尧部任国术教官，也曾参与四川省国术馆的擂台赛及裁判。一生收徒弟最多，有父子两代登门拜师者。

    陈止亭年龄略小于吴，在肖门下以气功闻名。

    中年后在三台县属设棚授艺曾流传一个故事：里人要陈表演功夫，陈袒腹运气，须臾，脐下坟起，坚硬如铁，壮汉两人合力推旧式撞杆铁头，撞杆猛击其腹，陈屹立如山，撞击后还颇有回力（壮汉之一陈某，至今还在，年逾八旬，常为人道此事）。

    由是，陈声名大噪，参师学艺者接踵而至。陈为人若私塾教师，长袍马褂，谦逊有礼；工书，常为人写匾对；嗜酒；人称海量。讲述技艺，娓娓动听。
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