第(2/3)页

    族祠之內

    張堅，張義兩人此時都站在那石鏡之前，之前這族中重寶忽而大放金光，鎮壓那些紙人，可是讓兩人頗為眼熱。

    自然要研究一番。

    只是研究來研究去，哪怕是渡入體內的靈力，也無法引動祠堂中的石鏡。

    “寶物有靈，看來我等暫時與它并無緣分！”

    張義此時面容上有些惋惜。

    “或許要等到我等二人修行出法力，或能收歸己用。”

    張堅倒是并不在意，這寶貝運用不了也無妨，它總歸是張家之物，等未來靈力提升上去，總會有機會的。

    他目前所需要的是真正完成入道，凝聚出自身法力。

    鍛造出法力才是長生之始。

    法力是和性命，壽元掛鉤的，靈力哪怕是再多，也無法讓修行者突破自身壽命極限。

    而法力奪天地造化，卻能增長自身壽元，擁有著諸多妙用，等若與修行之根基。

    而且如今正值亂世將至，張家也需要一位真正練出法力的強者坐鎮，方有能耐分得一杯羹。

    根據兩人從《桐山清凈九章》中總結出來的訊息。

    正統大道下的修行者，也有階段之分，第一階段是練氣，第二個階段是養神，第三個階段是測命。

    練氣則是主要設法將內息轉化為靈力，以此不斷壯大自身精氣，滋養自身。

    這其實直接對應了內煉武者先天階段之下的修行。

    但仙家法門則是一步溝通天地橋梁，借用天地之力滋養自身，更有高明手段形成種種術法。

    而第二步則是養神，將靈力轉化為滋養靈魂的精華，不斷壯大靈魂，打通精神與現實的屏障，為第三步做準備。

    第三步則是需要三寶合一，找到自身命格所在，融合命格，福緣，壽元凝聚成無上道基，形成法力，這是長生之初的筑基三步。

    但并不是每一個人都能順利完成。

    相反，凝聚法力的修行者很是稀少。

    而且鑄就無上道基也會有著具體的區分，會有高下。
    第(2/3)页