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若你恰好去过奥瑞巴岛，见过山崖上那些不属于世俗凡尘间的容貌，又恰好见到了前方海域上空那沐浴着柔光的身影，便能一眼认出这两者之间那一脉相承的血缘关系。
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这种方式的显圣其实是奥瑞巴神系的传统手段了。
在这片古老封闭且民众普遍对血源怀有原始崇拜的海域上，往往大多数时候上位者根本不需要赐予民众任何真实的福泽，只需要将伟岸的身形往那里一亮，就足以俘获这些愚昧之人的崇拜与信仰。
祂们不需要救人于灾厄之中，更不需要像黄金律法神系那样为了一国之民与异度空间的生物拼个你死我活。
南境的笨蛋信徒比较多，往往显圣，只需要做到“显”就行了。
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但实际，奥瑞巴岛上住的那是群什么东西，众人也都心里有数，迈洛在穆塔那会儿就已经见过了所谓真正的神族后裔，那就是一群，严格来说可以理解为畸形儿，或者干脆认定为混种也没什么问题，最重要的是，他们除了身上流淌着所谓来自神祇的血液之外，并没有继承任何与神相关的力量。
尽管古老的传说里一直有这样一个自我安慰的说法，那就是神祇的力量潜藏在血源之中，只待契机成熟。
可事实上奥瑞巴岛上住着的那群家伙就是与凡人一般普通、孱弱的生物。
不管是多张了几双眼睛几个鼻孔，本质上就是底层生命。
他们的命运在一开始就已经注定了的。
越过层层桎梏成为新一代的沃瓦道斯，或，封闭在遗落南境的孤岛上度过平庸的一生。
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整个以奥瑞巴岛为核心的信仰体系里，神族后裔是最弱的，却是地位最高的，他们几乎不具备任何战斗力，甚至就连在穆塔为逝者承办送葬时跳的傩舞都足以耗尽他们的体力。
而真正能打的反而是侍奉着神族后裔的血源信徒，这里面不乏有较强的灵视者，但也仅局限于灵视者的范畴。
整个血源信仰体系中，能越过临界进入上位者层面的，必然不可能是这些信徒，而是那些有机会成为沃瓦道斯但最终失败了的家伙，他们中有一些，甚至没能成功降生。
比如迈洛先前在扎尔群岛遇到过的那个家伙，被封印在圣物戒指之中的化身。
伊斯人编年史对那些非死非活的生命的评述是——
“轮回的劣质淘汰品，秉着成就守望者神位的执念，最终沦为搜寻神选者的工具，直到真切感受到疼痛的这一天，才幡然醒悟……也未必。”
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血源信徒肯定是没有资格挡蛇船的去路。
那些挂在半空中闪着金光的家伙，就是那些封存在圣物中的“淘汰品”，祂们有各种各样不脱俗的称呼，圣物化身、神使、先驱…
在南境，他们便是神祇之下的最高战力了。
“真的吗？”
严是见过上次那位“神使”嗷嗷哭着逃跑的画面的。
对他来说这些闪着金色柔光的家伙，就跟村口拿根木棍耀武扬威的破小孩没什么区别。
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“不知道。”
迈洛摇头。
…
很快，空中的圣物化身们就对蛇船发出了质问。
其实也不算是质问，至少语气上是没有什么明显的情绪表现。
“来自远方的人类啊，你们是无根的灵魂，没有上苍的庇护，在这片凶险的海域里是活不长久的。”
“海底的长蛇与山间的毒虫会腐化你们的心神吞噬你们的肉身。”
“圣洁的神血者们，诸神的后裔们，都已宽恕了你们对南境秩序的破坏，来自外域的那三个不怀好意的恶毒神祇已被我等联手击溃。”
“归于伟大的奥瑞巴神系吧。”
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